Quilombolas e Caiçaras
I- Conceito de Comunidades Tradicionais
Segundo o Decreto nº 6040, que Institui a Política Nacional de Desenvolvimento Sustentável dos Povos e Comunidades, afirma que são:
“grupos culturalmente diferenciados e que se reconhecem como tais, que possuem formas próprias de organização social, que ocupam e usam territórios e recursos naturais como condição para sua reproduçãocultural, social, religiosa, ancestral e econômica, utilizando conhecimentos, inovações e práticas gerados e transmitidos pela tradição”.
II- Quais as principais Comunidades Tradicionais reconhecidas no Brasil?
Povos Indígenas
Caiçaras
Seringueiros
Castanheiros,
Quebradeiras de coco-de-babaçu
Ribeirinhos
?? Varjeiros
Sertanejos
Jangadeiros,
Ciganos
Pantaneiros
Caatingueiros, entre outros.
III- Comunidades Quilombolas
1- Origem
-Fugas com ocupação de terras livres e geralmente isoladas por escravos fugitivos e/ ou
-Conquista de terras por meio de heranças, doações, pagamento por serviços prestados ao Estado, a compra e ainda a simples permanência nas terras que ocupavam e cultivavam no interior de grandes propriedades, tanto durante a vigência do sistema escravocrata quanto após sua abolição.
OBS 1:
O que define o quilombo é o movimento de transição da condição de escravo para a de camponês livre que se deu por essas variadas formas. O que caracterizava o quilombo, portanto, não era o isolamento e a fuga e sim a resistência e a autonomia.
OBS 1: A escravidão no Brasil e a Igreja Católica
2- Quem são?
Os grupos étnicos conhecidos como “comunidades remanescentes de quilombos”, “quilombolas”, “comunidades negras rurais” são constituídos pelos descendentes dos escravos negros que, no processo de resistência à escravidão, originaram grupos sociais que ocupam um território comum e compartilham características culturais até os dias de hoje.
OBS: O processo de reconhecimento*
3- Cotidiano das comunidades hoje
2.400 comunidades reconhecidas (Fundação Cultural Palmares)
Economia: predomínio da agricultura e artesanato
?? arte:
a) Artesanato e cestaria
b) Cerêmica
c) Música e dança
Capoeira
?? Máculas
?? Congo UO Congadas
Maracatu
Dança do arara
?? Jongo
IV- Comunidades Caiçaras
1- Origem Étnica
?? Native (indígenas)
Europeu (português)
Negro (de origem africana, a partir do século XVIII)
* Encontradas no litoral fluminense ao sul do Paraná
2- O termo “caiçara”
Caa-içara é de origem tupi-guarani.
Caa significa galhos, paus, "mato“;
Içara significa armadilha.
3- Povo Anfíbio?
a) nenhuma vida marinha
- O barco
- técnicas de pesca:
Os aparelhos de pesca são divididos em três grupos:
1) destinados a ferrar o peixe (arpão, fisga, anzol, espinhel);
2) as redes de emalhar e as de envolver e
3) armadilhas, fixas ou flutuantes.
1) destinados a ferrar o peixe (arpão, fisga, anzol, espinhel);
2) as redes de emalhar e as de envolver e
3) armadilhas, fixas ou flutuantes.
b)Vida em terra:
-A técnica agrária teve grande influência indígena, podendo ser dividida em 2 tipos de técnicas:
1ª Agrofloresta, onde a floresta era mantida e plantava-se entre as árvores onde a mata não fosse muito densa.
2ª Coivara ou roça de toco, onde se utilizava uma técnica itinerante que consistia, basicamente, na derrubada e queima da mata para utilizar o terreno para cultivo, seguindo-se um período de pousio, isto é, um "descanso" da terra.
4 Cultura e festas populares
- Festas populares
Homenagem à Cruz
São Pedro Pescador
Festa da Tainha Espalmada
Festejos aos santos Juninos
Todos são festejos comuns caos caiçaras.
- Culinária
- Artesanato
Outras Informações Fundamentais
Perguntas e conceitos sobre comunidades tradicionais
Cultura Popular em Ubatuba
Festa de São Pedro Pescador
Entrevista
Olhar caiçara
Globo Ação
cultura caiçara no Paraná
Comunidades quilombolas no Brasil hoje
reportagem - site uol
*Como se reconhece, define e delimita uma comunidade quilombola?
Etapas - site do incra
Máculas
danca-Todo dia 2 de fevereiro é dia de Maculelê em Santo Amaro da Purificação, Recôncavo baiano. Segundo Maria Mutti (1978), o Maculelê é uma mistura de dança e luta de origem negra e escrava e tem em Santo Amaro o seu reduto e em mestre Popó o único mestre conhecido.
Vários estudiosos contestam a sua origem achando alguns que se trata de uma dança indígena, outros de luta negra.
PUXADA DE REDE
danca-Mantida em poucas praias do litoral baiano, a Puxada de Rede é uma importante manifestação folclórica do estado com traços da cultura negra africana. Ela permite a integração entre os pescadores e a preservação de traços africanos na cultura do povo que vive do mar, já que toda a atividade da pesca realizada é acompanhada de danças, mímicas, poesias e cantos dos pescadores africanos trazidos para o Brasil.
A Puxada de Rede acontece entre outubro e abril, época em que os peixes procuram as águas quentes e rasas do litoral nordestino. Nessa época a pesca é realizada na beira da praia com uma gigantesca rede de arrasto e não em alto amor, como de costume. A armação e a puxada da rede são comuns em praias como Armação, Chega Nego e Carimbamba.
A grande rede usada leva ate mil metros de corda e cinco meses de trabalho para ficar pronta. Para manipulá-la são necessários 63 homens, 1 chefe , 1 mestre de terra , 1 mestre de mar, 20 catadores, 20 homens do mar e 20 homens da terra. A rede aberta liga barcos em círculo na água e homens na terra que, assim que encontram peixe puxam a rede à praia.
Cantos simples são repetidos como aqueles cantados pelos antepassados negros e alguns até se referem à terra de origem como Aruanda. A última canção entoada é sempre o canto de saudação à rainha do mar em agradecimento pelo sucesso da puxada.
Máculas
Congo OU Congadas
Versão da dança do arara:
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